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玉樹州位于青海省的西南部,面積19.8萬公里,占全省總面積的27.5%。人口中近97%是藏族,占全省藏簇人口的近1/4,是省內(nèi)藏族分布最集中的地區(qū)。州境地內(nèi)山河壯麗,巍峨的東屏障于西部,唐古拉山綿延于境南。海拔5000米以上的山峰多達(dá)2000余座,平均海拔4000~5000米。長江、黃河,瀾滄江均發(fā)源天此。
地處青南高原,地勢高聳,縱跨長江、瀾滄江兩流域,兩大水系支流網(wǎng)絡(luò)全縣,屬青藏典型大陸性氣候,年均氣溫2.9℃,年降水量487毫米。
工業(yè)企業(yè)有洗毛廠、農(nóng)機(jī)廠、磚瓦廠等。以牧為主兼有少量農(nóng)業(yè),畜種有藏系綿羊、牦牛、馬等,農(nóng)業(yè)以種植青稞、油菜為主。
有中專2所、民族中學(xué)3所、職業(yè)中學(xué)1所,其他各類學(xué)校64所,學(xué)齡兒童入學(xué)率65%,文盲率在30%以上??h設(shè)人民醫(yī)院、藏醫(yī)院、衛(wèi)生防疫站等醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有衛(wèi)生所。布氏干菌病、鼠疫等地方病防治工作已取得了明顯效果。
玉樹縣-歷史沿革
古為羌地。魏晉南北朝時屬蘇毗王國,隋、唐稱之為“女國”、“東女國”,唐屬吐蕃轄地,南宋屬囊謙部落頭人管轄,元屬吐蕃等路宣慰使司轄地,明屬朵甘思宣慰司地,明末清初屬和碩特蒙古政權(quán)轄,受囊謙王族節(jié)制,后隸欽差總理青海蒙古番子事務(wù)大臣衙門,仍受囊謙王族管轄。民國初受青海辦事長官和西寧鎮(zhèn)總兵節(jié)制,旋改隸番宣慰使和甘邊寧海鎮(zhèn)守使轄,民國六年(1917年)屬玉樹理事轄,民國十八年(1929年)青海建省時設(shè)玉樹縣。1952年沿舊制設(shè)立玉樹縣政府,隸玉樹藏族自治區(qū)(州)。
2000年,玉樹縣轄1鎮(zhèn)、8鄉(xiāng)。根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù):全縣總?cè)丝?7854人,其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口(人):結(jié)古鎮(zhèn)30869仲達(dá)鄉(xiāng)3659巴塘鄉(xiāng)5490小蘇莽鄉(xiāng)7172上拉秀鄉(xiāng)6900下拉秀鄉(xiāng)10713結(jié)隆鄉(xiāng)5704哈秀鄉(xiāng)3732安沖鄉(xiāng)3615
2001年10月15日青海省人民政府青政函[2001]99號文批復(fù):撤銷哈秀、結(jié)隆兩鄉(xiāng),合并設(shè)立隆寶鎮(zhèn)(鎮(zhèn)政府駐地設(shè)在原結(jié)隆鄉(xiāng)址)。
玉樹縣-行政區(qū)劃
2001年底,玉樹縣轄2個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng),3個居委會、258個牧委會。
結(jié)古鎮(zhèn)駐結(jié)古,轄鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)北、鎮(zhèn)南3個居委會,團(tuán)結(jié)、紅衛(wèi)、解放、民主、先鋒、勝利、前進(jìn)、東風(fēng)、甘達(dá)、果青、躍進(jìn)11個牧委會。
隆寶鎮(zhèn)駐雜涅,轄措多、措桑、措美、君勤、德勤、雜涅、哇隴、甘寧、云塔、崗日10個牧委會。
上拉秀鄉(xiāng)駐多拉麻科,轄加巧、多拉、瑪龍、沙寧、日瑪、曲新、玻榮7個牧委會。
安沖鄉(xiāng)駐拉則,轄吉拉、拉則、葉吉、菜葉、布郎5個牧委會。
下拉秀鄉(xiāng)駐龍西寺,轄鉆多、蘇魯、塔瑪、白瑪、高強(qiáng)、尕麻、當(dāng)卡麻、野吉尼瑪、拉日9個牧委會。
仲達(dá)鄉(xiāng)駐曾達(dá),轄電達(dá)、塘達(dá)、歇格、尕拉4個牧委會。
巴塘鄉(xiāng)駐鐵力角,轄岔來、檔拖、相古、老葉、上巴塘、下巴塘、鐵力角7個牧委會。
小蘇莽鄉(xiāng)駐長青可,轄西扎、本江、扎秋、讓多、多隴、協(xié)新、江西、莫地、草格9個牧委會。
2005年,玉樹縣轄2個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng):結(jié)古鎮(zhèn)、隆寶鎮(zhèn)、仲達(dá)鄉(xiāng)、巴塘鄉(xiāng)、小蘇莽鄉(xiāng)、上拉秀鄉(xiāng)、下拉秀鄉(xiāng)、安沖鄉(xiāng)。2006年8月,玉樹縣撤銷下拉秀鄉(xiāng),設(shè)立下拉秀鎮(zhèn)。
玉樹縣-地理位置
玉樹縣位于青藏高原東部,地處玉樹縣藏族自治州最東部,東和東南與西藏自治區(qū)接壤,西南與昂欠縣為鄰,西和雜多縣毗連,西北與治多縣聯(lián)境,北和東北與曲麻萊、稱多縣以及四川省相望。西起東經(jīng)95°41′40″,東至97°44′34″,經(jīng)差2°02′54″,南起北緯32°41′34″,北到北緯33°46′44″,緯差1°05′10″。東西最寬189.5公里,南北最長194.3公里,面積1.57萬平方公里。整個地形西北和中部最高,東南與東北最低,最高山峰??∩0?752米,最東部正達(dá)金沙江水面海拔3350米,平均海拔4449.4米,境內(nèi)海拔5000米以上的山峰有951米座,大部分終年積雪。地形地勢:東臨川西山地,南接橫斷山脈北段,西近高原主體,北靠通天河,全縣縱跨長江與瀾滄江兩大水系,地勢高聳,地形復(fù)雜,由唐古拉山余脈勾吉嘎牙——格拉山構(gòu)成地形骨干從東向西橫貫縣境中部、蜿蜒曲折,形成樹枝山地,是兩大流域的分水嶺。地貌以高山峽谷和山原地帶為主,間有許多小盆地和湖盆。
玉樹縣-自然氣候
面積1.57萬平方千米。1990年人口6.45萬。有藏、漢、回等民族。1929年設(shè)玉樹縣,后經(jīng)幾次變更,1957年正式建立玉樹縣,縣政府駐結(jié)古鎮(zhèn)。玉樹藏族自治州政府駐地。通天河、扎曲、巴曲流經(jīng)。屬高原寒帶氣候,年均溫2.9℃,1月均溫-7.5℃,7月均溫12.5℃。年降水量487毫米。有耕地5000公頃,可利用草原116.3萬公頃,森林2.9萬公頃。有蟲草、川貝母、大黃、羌活等400余種藥材和百余種野生動物,其中16種列為國家保護(hù)動物。經(jīng)濟(jì)以牧業(yè)為支柱,農(nóng)牧結(jié)合。主產(chǎn)牦牛、犏牛、綿羊和小麥、青稞、馬鈴薯等。
“西寧毛”為名特產(chǎn)品。工業(yè)不發(fā)達(dá)。與稱多、雜多、治多、囊謙、曲麻萊五縣和西寧市通公路。名勝主要有文成公主廟。玉樹縣轄3個鎮(zhèn)、5個鄉(xiāng):結(jié)古鎮(zhèn)、隆寶鎮(zhèn)、下拉秀鎮(zhèn)、仲達(dá)鄉(xiāng)、巴塘鄉(xiāng)、小蘇莽鄉(xiāng)、上拉秀鄉(xiāng)、安沖鄉(xiāng)。
玉樹縣-自然資源
玉樹縣境內(nèi)野生動物資源、礦產(chǎn)資源、旅游資源十分豐富,植物資源800余種,其中有優(yōu)良牧草70余種,喬灌木樹種80種,在野生經(jīng)濟(jì)植物中,僅藥材就有400余種,其中著名的有冬蟲夏草、川貝、大黃、藏菌陳、雪蓮、黃芪、扁蕾、秦艽、羌活等,其藥材價值和經(jīng)濟(jì)非??捎^。野生動物種類眾多,包括寒溫帶動物區(qū)系和高原高寒動物區(qū)系。獸類31種,鳥類73種,其中著名的鳥獸有金錢豹、雪豹、蘇門羚、白唇鹿、馬鹿、猞猁、水懶、棕熊、白馬雞、黑勁鶴、藏雪雞、雪鶉等,其中屬國家保護(hù)的動物就有16種。
礦產(chǎn)資源:玉樹縣礦種多,門類全,儲量豐富,據(jù)現(xiàn)有的地質(zhì)資料分析,有色金屬礦產(chǎn)有鐵、銅、鉛、鋅等;貴金屬礦產(chǎn)有金、銀;燃料礦產(chǎn)煤及非金屬礦產(chǎn)粘土、石灰?guī)r等。具有開發(fā)前景的礦產(chǎn)資源有趙卡隆多金屬礦,屬P級儲量,隆寶鎮(zhèn)可漏砂金礦屬C級儲量,巴塘鄉(xiāng)擋托鉛鋅礦及崗飲銅礦等。
玉樹縣-社會經(jīng)濟(jì)
2005年全縣國民生產(chǎn)總值完成25313萬元,其中第一產(chǎn)業(yè)完成15423萬元,第二產(chǎn)業(yè)完成4795萬元,第三產(chǎn)業(yè)完成5095萬元,全社會固定資產(chǎn)投資完成12977萬元,農(nóng)牧民人均收入(綜合)達(dá)到1911.03元,地方財政收入達(dá)1555萬元。農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展。2005年全縣共種植各類農(nóng)牧作物播種面積為3604.8公頃,其中糧油播種總面積為2960.27公頃,糧油總產(chǎn)量5521噸。在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整工作中,種植優(yōu)質(zhì)青稞133公頃,洋芋300公頃,無公害蔬菜新建70座日光節(jié)能溫室,集中連片種植飼草料266.67公頃。年末存欄各類牲畜58.1245萬頭只匹,共產(chǎn)各類仔畜21.05萬頭只匹,育活20.40萬頭只匹,育活率97%,出欄牲畜22.37萬頭(只),出欄牲畜中商品畜為18.22萬頭只。年內(nèi)完成封山育林、退耕還林、重點公益林管護(hù)等171373公頃。固定資產(chǎn)投資概況固定資產(chǎn)投資穩(wěn)定上升,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和交通建設(shè)步伐加快。全社會固定資產(chǎn)投資總額達(dá)到12977萬元,爭取到已審批的各類項目71項,總資金7983.95萬元。
玉樹縣-基礎(chǔ)設(shè)施
全縣公路通車?yán)锍虨?585公里,其中,縣鄉(xiāng)公路221公里,鄉(xiāng)村公路1460公里,在現(xiàn)有公路總里程中有黑色油路162公里,四級公路160公里,其余均為民工建勤修建的等外公路,全縣九個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府駐地基本通車其中季節(jié)性通車通車1個(小蘇莽鄉(xiāng)),能通車的行政村有61個,占全縣生產(chǎn)合作社總數(shù)的98%。通電村29個,通郵村62個,通電話村9個,通自來水村7個,通有線電視村5個。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀全縣共有個體、工商戶1206戶,從業(yè)人員2215人,注冊資金1291.5萬元;從事經(jīng)營的主要有工業(yè)、手工業(yè)、運輸、商業(yè)、建筑、種植業(yè)、修理業(yè)、加工業(yè)和飲食服務(wù)業(yè)等。退牧還草工程穩(wěn)步推進(jìn)截止2005年底,退牧還草工程完成生態(tài)移民505戶;以草定畜圍欄建成1.73公頃,占計劃的100%;各搬遷區(qū)水、電、路、學(xué)校、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃已全部完成,各項目總投資規(guī)模達(dá)4171萬元;以草定畜戶有關(guān)建設(shè)任務(wù)完成100%。
玉樹縣 - 旅游景點 格薩爾文化廣場
“文化廣場”又名“格薩爾廣場”其得名文廣場的主建筑雕塑“格薩爾王”文化廣場屬玉樹境內(nèi)規(guī)模最大的,總投資1852.63萬元,總占地面積為600平方米,于2007年7月正式竣工,那么我們眼前的這座雕塑想必大家都想知道,他就是藏文化寶《格薩爾王傳》中的主人公?!案袼_爾王”該雕塑總投資417.63萬元。雕塑總高度為21米,是由黃銅材料制作而成,究意何種原因,使“格薩爾王”的雕塑如此頻繁地伏現(xiàn)在藏區(qū)呢?
故事追溯到和很久以前,天災(zāi)人禍遍及藏區(qū),妖魔橫行,黎民百姓遭受荼毒,天神之子格薩爾降臨人間,他憑借自己非凡的才能和諸天神的保護(hù),降妖伏魔,鏟強(qiáng)扶弱,給人間帶來了幸福與安寧,于是天神之子的英雄事跡在人間流傳開來,人們不停地講述和傳頌,祖祖輩輩敬仰英勇仁慈的格薩爾王,將其雕塑與日月同輝遍及藏區(qū)。
在漫長的歲月中,傳奇的故事演變了蜚聲中外的史詩《格薩爾王傳》。其中,從誕生之日就為民除害的格薩爾王被塑成為神龍三合一的英雄。史詩中也贊道,格薩爾王身軀魁梧如山,心胸寬闊如大海,智謀猶如空中電。的確,僅憑眼前的這座雕塑似乎也有一種無法抵擋的神奇力量,震憾著我們,何況格薩爾王的英雄氣概威震天地,傳承萬古,在這愿格薩爾的靈光抹滅所有游客身、語、意的罪惡之根,庇佑大家身體健康,扎西德勒!
曬經(jīng)臺
曬經(jīng)臺就是離玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)約30公里的通天河畔的一塊磐石,石面漆黑如墨,上面似乎有隱隱約約的字跡。
民間傳說曾有一位中原高僧西天取經(jīng)路過這里,卻不幸失信的他被神龜所懲罰掉入河中,脫險后將浸濕的經(jīng)文攤開于河岸的磐石上晾曬,等經(jīng)文曬干收起時,不慎把《佛本行經(jīng)》的經(jīng)尾給沾破了,所以,在浩如煙海的佛經(jīng)經(jīng)卷中只有《佛本行經(jīng)》至今殘缺不全,而大磐石上卻字跡猶存。后人便將這塊磐石稱為曬經(jīng)石
藏娘佛塔
藏娘佛塔位于通天河南岸玉樹縣仲達(dá)鄉(xiāng)歇格村桑周寺,距鄉(xiāng)約40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被國務(wù)院列入第五批全國重點文物保護(hù)單位名單。
藏娘佛塔是由藏傳佛教后弘期初期的代表人物之一,著名佛教畫像、造塔等權(quán)衡制度的制定者(上述權(quán)衡制度也收錄在《大藏經(jīng)●丹珠爾》)中孟德嘉納(又稱尼德加那)于北宋天
圣七年(1030年)設(shè)計并主持修建的。因此,該塔可稱為標(biāo)準(zhǔn)藏傳佛教塔的實物樣本。被后世藏傳佛教寧瑪派(紅教)、薩迦派(花教)、噶舉派(白教)、格魯派(黃教)等各派著名法王、大師共認(rèn)為是藏傳佛教塔之精華。與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔共稱為世界著名的三座藏傳佛教佛塔?!洞蟛亟?jīng)●丹珠爾》外,藏漢許多史書如《德吾史部》、《娘氏志》、《青史》、《紅史》、《漢藏集史》(世界史)、《西藏王統(tǒng)記》等五十多部史著中均有記述。
藏娘佛塔及桑周寺不僅自身具有極高的古建筑文物價值,而且還保存和收藏著許多非常珍貴的宗教、歷史文物。有從原苯教寺院傳下來的宋代以前銅鈴、銀碗、鼓號等,有元帝師八思巴親臨廟贈送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器,有歷代僧人和信徒供放的數(shù)以萬計的泥制小佛像(“擦擦”),有孟德嘉納大師用過的僧衣、靴子,以及為數(shù)眾多的文物。文物中還有一種微型小塔其做工精細(xì)、模樣逼真,仔細(xì)看小塔上還刻有八個小塔,里面裝有藥物可食用、可護(hù)身。聽說泥塑小塔能在一根小草上站立而不倒。經(jīng)許多專家考證,這樣小而如此精致的小塔模型在世界上是稀少的。
孟德嘉納遺留下來的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在玉樹地區(qū)廣為流傳。因此,藏娘塔不僅宗教上有意義,而且在藝術(shù)上也有更為深遠(yuǎn)的意義。近五十年來僅藏娘地區(qū)就出現(xiàn)了上百名民間藝人,其中在藏區(qū)最著名的拉俄拉凳等人,他們都以傳播藏娘藝術(shù)為榮,以傳播藏娘藝術(shù)為生。藏娘的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在尺度、線條、規(guī)格、立體感、色澤等方面都能與熱貢藝術(shù)相媲美。
熱水溝
熱水溝位于巴塘鄉(xiāng)雜溝,溝內(nèi)毛枝柳和百里香杜鵑花滿山遍野,灌叢草甸間溪水輕流,更為稀奇的是這里有治療各類疾病的高原溫泉。
這里既是渡假的好去處,又是休閑、療養(yǎng)的好地方。距結(jié)古鎮(zhèn)約39公里,距在建玉樹巴塘民用飛機(jī)場22公里。
熱水溝是以高原垂直生態(tài)自然景觀特征的旅游資源富集區(qū),與溝外的巴塘草原共同構(gòu)成本區(qū)最具開發(fā)潛力的旅游景區(qū)。
當(dāng)卡寺
該寺由崗拉寺僧人巴灑當(dāng)西創(chuàng)建于12世紀(jì)中葉,興盛時有700多僧侶。該寺活佛佛號為都毛秋杰,已傳18世。本世秋杰 活佛佛位高,享有很高的名望,現(xiàn)任青海省佛協(xié)常務(wù)理事、玉樹州佛協(xié)副會長、州政協(xié)委員、玉樹縣政協(xié)副主席等職務(wù)。1958年前,建有48柱經(jīng)堂1座、60柱佛殿1座、僧舍80余間,有僧侶199人?,F(xiàn)建有80柱大經(jīng)堂1座、20柱小經(jīng)堂1座,還建有佛像、怙主殿、講經(jīng)院和100多間僧舍。寺內(nèi)共有釋迦牟尼佛像、蓮花生大師像、蒂洛巴、納若巴、瑪巴和米拉日巴等噶舉派始祖以及祖婆阿斯秋吉卓瑪?shù)茸o(hù)法神像。
傳統(tǒng)法會或廟會有藏歷11月23日至30日的“祖婆護(hù)法神”供養(yǎng)法會和6月1日至10日的初十供輪法會。
隆寶灘自然保護(hù)區(qū)
隆寶灘自然保護(hù)區(qū)位于玉樹藏族自治州首府結(jié)古鎮(zhèn)西南約80多公里的地方。這是一個長約10公里,寬約3公里的狹長溝谷地帶。谷地兩邊是高聳對峙、起伏連綿的蘑菇狀山巒,兩山之間,是大片廣闊平坦的沼澤草甸,自然環(huán)境寧靜而幽雅。
隆寶灘,海拔高度4200多米,這里氣候寒冷,生境潮濕,雨量充沛,溪流迂回,沼澤遍地,屬于典型的沼澤草甸和高山草甸區(qū)。在灘的中間,眾多的小泉,縱橫迂回的溪流,星羅棋布的沼池把草灘切割成無數(shù)大大小小的沙洲和孤立的“小島”,所以野獸無法靠近。島上生長著各種豐美的水草,小島周圍的沼池、溪流中還有許多兩棲爬行動物,以及軟體小動物等。這獨特的自然條件和生態(tài)環(huán)境,為鳥類的棲息繁衍創(chuàng)造了良好的條件。因而,每年春夏之際,許多珍貴的候鳥,如黑頸鶴、斑頭雁、棕頭鷗等紛紛飛到這里繁衍后代。尤其是被列為我國一級保護(hù)動物的黑頸鶴,每年都成群成批地飛到隆寶灘棲息生活。據(jù)統(tǒng)計,我國僅有的百余只黑頸鶴中就有四十多只集中在隆寶灘。
黑頸鶴屬于鳥綱鶴科候鳥,是鶴類中極為罕見的一種。它身體高大,形態(tài)優(yōu)美,羽毛色調(diào)和諧,顯得典雅動人。黑頸鶴身高均在1米以上,腳長約20多厘米,頭頂為赤紅色,全身基調(diào)為灰白色,只有頸、頰和飛羽呈黑色,故稱黑頸鶴。
黑頸鶴一般在每年3─4月間由我國的云貴高原飛回到隆寶灘,選擇環(huán)境幽靜的沙洲、小島作為棲息繁衍地,然后在島上壘窩筑巢。接著產(chǎn)卵育幼。5月初開始孵化,30多天后小鶴便破殼而出,隨大鶴在灘上覓食嘻戲,10月份,天氣寒冷后飛回云貴高原過冬。
為了保護(hù)珍禽黑頸鶴,國家已把隆寶灘列為自然保護(hù)區(qū),禁止人們隨意進(jìn)入保護(hù)區(qū)捕捉鳥禽。
結(jié)古寺
藏語稱“結(jié)古頓珠楞”,意即“結(jié)古義成洲”。位于結(jié)古鎮(zhèn)北木它梅瑪山,為當(dāng)?shù)卦洳柯涞乃_迦派寺院;據(jù)傳,這里很久以前有一座苯教寺院,到元末,苯教寺院已不存在,而是兩座屬噶瑪噶舉派的小寺(其中一座為尼姑寺),另建有扎武頭人的紅宮。明洪武三十一年(1398),西藏薩迦派大喇嘛當(dāng)欽哇·嘉昂喜饒堅贊(1376一?)來此傳教,得到扎武頭人的支持,原有噶舉派二寺僧尼被迫遷往別處,當(dāng)欽哇在原來建筑的基礎(chǔ)上建成結(jié)古寺。歷史上,結(jié)古寺是玉樹北部地區(qū)的薩迦派主寺,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學(xué)者而出名。整個寺院依山勢而建,殿堂僧舍錯落有致,遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩邊寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設(shè)計,在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建,可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外,講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?;罘鹪旱榷家?guī)模較大,且各具特色。最盛時,全寺成年扎哇多達(dá)780人,完德400多人。曾出過許多有學(xué)識的比丘,擔(dān)任講經(jīng)院的堪布,尊為“喇嘛”(上師);較出名的如喇嘛囊嘎,著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作;喇嘛才江是當(dāng)代玉樹名醫(yī);喇嘛日霍,擅長歷史,著有《大日如來佛堂志》及《藏區(qū)文物志》等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦纛、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遐邇;加之地處結(jié)古鎮(zhèn),曾來過許多名人,1937年藏歷十二月一日,第九世班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。
結(jié)古寺原有3名活佛2扎武邁根·松杰丹增,玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人,1954年被迫還俗在家,1958年卒,其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度;文保堅貢亦歿于1958年,其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺;嘉那活佛,其第一世名多項松卻帕文,昌都囊同人,父親旦正,母親阿吉。青年時期于峨眉山、五臺山等地居留20余年,精通漢語文,服飾略似和尚,故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝,獨創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈,玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡,并在新寨修建麻尼堆,人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成,隨著歷年添加,體積越來越大,至1955年,麻尼石已達(dá)25億塊,有“世間第一大麻尼堆”之稱。現(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅贊,生于1950年。
結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開放?,F(xiàn)有經(jīng)堂2座,僧舍220間,寺僧136人(內(nèi)活佛1人),牛239頭,馬6匹。由更嘎江才主持寺務(wù)。